JavaScript is uitgeschakeld, waardoor deze website niet goed functioneert. Schakel JavaScript in om de site correct te laten werken.
Steun met jouw gift
Jouw gift maakt impact
Op 9 december 2018 werd de Early Rain Convenant Church – een ongeregistreerde huiskerk in China – binnengevallen. Meer dan 100 mensen werden opgepakt. Voorganger Wang Yi werd tot negen jaar cel veroordeeld.
Op 30 november 2025 schrijft Li Yingqiang, een ouderling van deze gemeente, een brief. In deze brief roept hij de gemeenteleden op om zich voor te bereiden op nieuwe vormen van vervolging. Hij vergelijkt dat wat er gebeurt met een toneelstuk: wat er gebeurt is niet toevallig, God is de Regisseur en de Scriptschrijver.
Begin 2026 werd de schrijver van de brief, Li Yingqiang, opgepakt. Hij wordt beschuldigd van “het aanzetten tot omverwerping van de staatsmacht” — een zware politieke aanklacht die in China regelmatig wordt gebruikt tegen kerkleiders.
30 november 2025
Geliefde broeders en zusters ‘onder de krachtige hand van God’,1 vrede zij u!
Over tien dagen zal ‘9 december’ zeven jaar geleden zijn.2 Dank aan de Heere! En over minder dan twee jaar zal pastor Wang Yi weer in ons midden zijn. We zijn dankbaar en hoopvol. Toch weegt een vraag zwaar op het hart van veel leden, al dan niet met leidinggevende taak: Komt er opnieuw een ‘9 december’?
Nu de vrijlating van pastor Wang nadert, voelt het alsof er in stilte een nieuwe storm aan het opsteken is. Ik geloof dat het slechts een kwestie van tijd is voordat deze storm losbarst. Want de overheid zal niet werkeloos toekijken hoe een pastor die ze als een staatsvijand beschouwen, vredig wordt herenigd met een gemeente die weigert te buigen voor Caesar. Het recente optreden tegen de Zion Church op 9 oktober liet duidelijk zien dat de dreiging van een nieuwe grote inval heel reëel is.
Geliefde broeders en zusters, ik hoop niet dat ook maar één gezin onder ons opnieuw zo’n storm zal moeten doorstaan. Maar omdat de Heere mij als ouderling heeft aangesteld om Zijn kudde te weiden, is het mijn verantwoordelijkheid u te waarschuwen en voor te bereiden voordat de storm losbarst.
Bent u voorbereid op de mogelijkheid dat onze gemeente opnieuw te maken krijgt met een hard optreden van de overheid?
U zegt misschien: ‘Wat valt er voor te bereiden? Als de soldaten komen, proberen we hen tegen te houden; als de golven ons overstromen, bedekken we ze met aarde. Als er weer een inval komt, dan is dat zo.’ Dit kan geestelijk klinken, alsof u uzelf volledig aan de Heere hebt toevertrouwd. Maar van een andere kant bekeken kan zo’n houding een soort geestelijke luiheid en onverantwoordelijkheid aan het licht brengen.
Een hard overheidsoptreden is in zekere zin als een groot toneelstuk, geschreven en geregisseerd door God Zelf. Plotseling staat u in de spotlights op een enorm podium. Bij alles wat u doet, elk woord dat u zegt, hebt u toeschouwers: engelen en de wereld.
Als we niet voorbereid zijn, zullen we verward en in paniek raken wanneer het doek opgaat. En zodra de voorstelling is begonnen, is het te laat om uw teksten uit uw hoofd te leren. Dan is het te laat om het script te bestuderen, de bedoelingen van de Regisseur te leren kennen of vertrouwd te raken met de relaties tussen de verschillende personages.
Hoe kunnen we ons voorbereiden? Ik geloof dat we aandacht moeten schenken aan vier belangrijke terreinen.
Allereerst, en dit is het belangrijkste: onze theologische voorbereiding. In termen van het toneelstuk betekent dit dat we ons grondig verdiepen in het script en de bedoelingen van de Regisseur. Als we de theologische betekenis van deze grootse voorstelling niet begrijpen, zien we alleen de chaos en de pijn die ons voor ogen staan. Dan hebben we geen oog voor Gods glorieuze plan. In theologisch opzicht moeten we de volgende voorbereidingen treffen:
1. Een theologie van Gods soevereiniteit. Dit is het fundament van al onze voorbereidingen. We moeten er vast van overtuigd zijn dat deze storm geen toeval is, en ook geen overwinning van Satan, maar dat God deze gebeurtenissen in Zijn soevereiniteit toelaat en zelfs majesteitelijk verordent.
God is de Regisseur van deze voorstelling. Elk detail staat in Zijn script, ook de arrogantie en de wreedheid van de vervolgers, ook onze zwakheid en overwinning. Hij laat dit alles toe om Zijn gemeente te louteren, Zijn heerlijkheid tentoon te spreiden en Zijn plan ten uitvoer te brengen.
Als we dit begrijpen, vragen we niet: ‘Waarom ik?’ maar eerder: ‘Heere, wat wilt U me hierdoor leren?’ En: ‘Wat wilt U door ons heen bereiken?’
2. Een theologie van genade. We moeten begrijpen dat we niet standhouden omdat we sterker of geestelijker zijn dan anderen, maar enkel en alleen door Gods genade. Vervolging zal onze zonde, zwakheid en angst aan het licht brengen. Genade bereidt ons voor op de ontdekking dat we misschien geen ‘held’ zijn. Zelfs als we, net als Petrus, de Heere driemaal verloochenen, is Zijn genade nog steeds genoeg als we oprecht berouw hebben en ons bekeren.
Deze genade is geen excuus om in onze zwakheid te blijven steken. Onze zwakheid wordt juist onze kracht als we inzien dat we zelf krachteloos zijn.
3. Een theologie van het Evangelie. We moeten beseffen dat het Evangelie centraal staat in de voorstelling; daar draait alles om. We worden niet op het podium gezet om onze moed te tonen, maar om te getuigen van Christus, de Gekruisigde. Ons lijden maakt iets zichtbaar van Christus’ lijden. Onze ketenen getuigen van het Woord dat niet aan de ketting kan worden gelegd.
Waar we ook zijn, onze belangrijkste identiteit is niet ‘slachtoffer’, maar ‘getuige’.
De ongelovigen die in ons script voorkomen – politieagenten, ondervragers, rechters – zijn daar door de Regisseur geplaatst als publiek voor het evangelie. Door ons wil God de liefde van het kruis voor hun ogen schilderen.
Een goede theologische voorbereiding heeft drie aspecten: kennis van de Bijbel, een gebedsleven en het leren van geestelijke liederen. De Bijbel is ons enige script. Leer zoveel mogelijk gedeelten uit je hoofd, want je Bijbel kan worden afgepakt. Het gebed is onze rechtstreekse lijn naar de Regisseur; bouw aan een zo sterk mogelijke verbinding. Leer ook geestelijke liederen uit je hoofd, want de liederen die we in het donker zingen, zullen ons kracht geven.
Zodra we het script kennen, moeten we ons in de rollen verdiepen. Wie speelt welke rol? En wie is de hoofdpersoon? Om te beginnen moet duidelijk zijn wie de hoofdpersoon van deze voorstelling is. Dat is niet de individuele gelovige, maar de Gemeente, de Bruid van Christus. Door deze voorstelling laat God aan onze generatie zien hoe mooi, standvastig en vol heerlijkheid Zijn gemeente is.
De tegenspelers van de gemeente zijn de aardse machten die zich tegen Christus verzetten. Ook dit zijn acteurs die God een rol heeft toebedeeld; door hun ongerechtigheid en razernij valt er des te meer licht op de zachtmoedigheid en hoop van de gemeente. Deze wetenschap voorkomt dat we zelf de held willen uithangen, of in wanhoop vervallen als we wankelen.
Ten tweede, de gemeente is geen abstract idee; ze bestaat uit ieder van ons. Wat is uw rol in dit lichaam? Welke verantwoordelijkheid heeft God u toevertrouwd? Als u een ouderling of voorganger bent, wees dan net als Paulus voorbereid om in uw lichaam aan te vullen wat er nog ontbreekt aan de verdrukkingen van Christus, ten behoeve van Zijn lichaam, de gemeente.3 In een conflict tussen de politiek en de kerk moet u naar voren stappen om de kudde te beschermen en te leiden. Als u een andere leidinggevende taak hebt, sta dan gereed om de leden die u onder uw hoede hebt te sterken als de voorgangers worden gevangengezet.
Als u een gemeentelid bent, kan dit uw opdracht zijn: volhard in gelovig gebed, weiger de Heere of Zijn volk te verloochenen wanneer u onder druk wordt gezet, en ondersteun de gezinnen die door het overheidsoptreden zijn geraakt.
Wanneer elk lid op de gewone manier dient totdat de situatie ongewoon wordt, wordt de kerk een levende gemeenschap die niet door China’s individualistische samenleving kan worden uitgewist. Sinds 2018 richt de vervolging zich met name op de kerk als georganiseerde gemeenschap. In deze vervolging heeft een onbreekbare gemeenschap vorm gekregen waarin Christus in het middelpunt staat – en dat voor de ogen van de samenleving.
Zelfs als het rechtsstelsel, het maatschappelijk middenveld en de markt nog verder instorten, kan geen enkele politieke agenda de kerk uit het openbare leven wissen. Als we ons als kerk niet voorbereiden, verliezen we niet alleen uiterlijke structuren, maar storten we de samenleving in een nog diepere duisternis.
Als u op het podium wordt geroepen, moet u tijdelijk uw dagelijkse identiteit loslaten – die van echtgenoot, echtgenote, vader, moeder, zoon, dochter – en u onderdompelen in de rol van ‘getuige’. Om dit met volle concentratie te kunnen doen, zonder te worden afgeleid, moet u voorbereidingen treffen voor uw gezin.
Dit voelt hard, maar het is noodzakelijk. Jezus zei: ‘Wie vader of moeder liefheeft boven Mij, is Mij niet waard; en wie zoon of dochter liefheeft boven Mij, is Mij niet waard.’
De voorbereiding van het gezin houdt het volgende in.
1. Werk aan de eenheid van man en vrouw. Beide huwelijkspartners moeten erop voorbereid zijn dat ze 48 uur worden vastgehouden, in administratieve hechtenis worden geplaatst of zelfs formeel worden gearresteerd. Bid hierover en bespreek dit, in alle openheid. Het grootste gevaar is niet uitwendige vervolging, maar inwendige verdeeldheid.
2. Spreek met uw kinderen en uw ouders. Denk niet dat kinderen te jong zijn om het te kunnen begrijpen. Bid met hen en leg uit waarom lijden bij het evangelie hoort. Spreek met uw bejaarde ouders over de geestelijke aard en oorzaken van vervolging.
3. Tref voorzieningen voor uw kinderen. Het kan gebeuren dat diverse leidinggevenden in de gemeente gelijktijdig worden gearresteerd. Hun kinderen worden in eerste instantie misschien opgevangen door familieleden, maar na enige tijd kan het toezicht van de staat verslappen. Bespreek bij voorbaat met vertrouwde broeders of zusters hoe ze voor uw kinderen kunnen helpen zorgen. Dat is een aspect van goed rentmeesterschap.
4. Maak afspraken over gebedstijden. Naast het dagelijkse gebed voor China om vijf uur ’s middags kan elk gezin zijn eigen ‘afspraak met de hemel’ maken, een vast tijdstip waarop alle gezinsleden bidden. Niemand kan hen beletten op zo’n afgesproken moment te bidden.
Tot slot, bereid u voor op de specifieke ‘scenes’ waarin u mogelijk een rol zult spelen. Zorg dat u in elk scenario bepaalde zinnen, vragen en antwoorden paraat hebt.
1. Op het politiebureau of in detentie. Begrijp de rolverdeling. Hun taak: bewijs verzamelen, bedreigen, verleiden, bekentenissen afdwingen, beschuldigingen uitlokken. Uw taak: wees ‘bedachtzaam als de slangen en oprecht als de duiven’.6 Stel u op de hoogte van basale juridische kennis en strategieën. (Zie How to Preach the Gospel in Detention and the Benefits of Trials.) Spreek vriendelijk en respectvol en zie de functionarissen als mensen met een ziel, die het evangelie nodig hebben.
2. In hechtenis of in de gevangenis. Weet wie u bent: niet alleen ‘een gevangene’, maar een zendeling. Uw medegevangenen zijn uw kudde. Bereid u erop voor om hen te hoeden door dienstbaarheid, een luisterend oor en wijze woorden.
3. In de rechtszaal. De rechtszaal is een preekstoel die door God is bereid. Het belangrijkste waarvan u moet getuigen is niet uw onschuld, maar hoe u, een zondaar, door genade bent gered. Uw getuigenis in de rechtszaal kan voor sommige aanwezigen het moment zijn waarop ze het evangelie voor het eerst horen.
Geliefde broeders en zusters, ik schrijf deze dingen niet om uw angst aan te wakkeren. Ik schrijf dit juist opdat u zich zult voorbereiden en daardoor de vrede van de Heere zult ervaren. We zijn geen ongetrainde horde die het slagveld wordt opgedreven. We zijn soldaten van Christus en strijden de goede strijd, onder aanvoering van de Leidsman van onze zaligheid.
Het doek kan op elk moment worden opgetrokken. Laten we niet slapen, maar waken en ons voorbereiden. Ik bid dat we allemaal trouwe en goede acteurs zullen worden die, wanneer de Regisseur ons het podium oproept, daar zonder angst zullen staan en elke rol spelen die Hij ons toevertrouwt – totdat Hij Zelf verklaart: ‘De voorstelling is afgelopen’, en de kroon der heerlijkheid op ons hoofd plaatst.
Samen met u ‘nuchter, waakzaam en weerstand biedend aan de duivel door het geloof’,
Broeder Yingqiang, 30 november 2025Vanuit het pelgrimsoord in Deyang, Sichuan
SDOK staat naast Chinese christenen. Bijvoorbeeld door voorgangers toe te rusten, door gezinnen van gevangenen te ondersteunen, door geïsoleerde christenen te helpen om te groeien in hun geloof. Help jij mee?
Doneer nu
Ontvang 1x per maand een inspirerend verhaal.